Fato: Comprar sexo torna homens mais propensos a violência contra mulheres

Escrito por Nordic Model Now.

Traduzido por Carol Correia e Diego Filgueira.


Estudos sobre homens que compram sexo (clientes) mostram que eles são significativamente mais propensos do que outros homens a estuprar e se envolver em todas as formas de violência contra as mulheres. Um estudo dos EUA descobriu que os clientes tinham quase oito vezes mais chances de estuprar do que os outros homens (não-compradores).

Um estudo da ONU sobre homens violentos em seis países descobriu que comprar sexo era o segundo fator comum mais significativo nas origens e estilos de vida de homens considerados condenados de estupro, como mostra o gráfico a seguir (o tamanho da bolha representa a importância do fator).

Três principais fatores comuns em homens que estupram

Três principais fatores comuns em homens que estupram (estudo da ONU em 6 países do sudeste asiático)

 Há um bom tempo que pesquisas descobriram que a violência contra as mulheres está associada a homens que acreditam que são superiores e que sentem que têm direito ao acesso sexual às mulheres. Por isso, não é difícil entender por que comprar sexo torna os homens mais propensos à violência quando pensamos sobre a realidade da prostituição.

Foi assim que um cliente de Londres descreveu a prostituição quando ele estava sendo entrevistado para um estudo de 2012:

“Olha, homens pagam por mulheres porque eles podem ter o que e quem ele quiser. Muitos homens vão a prostitutas para que possam fazer coisas que as mulheres reais não aceitariam.”

No mesmo estudo, quase metade dos homens entrevistados acreditava que, uma vez pagos, eles teriam o direito de fazer praticamente o que quisessem – independentemente do que ela quisesse. Eles mantinham essa crença, mesmo reconhecendo que esse encontro era prejudicial para ela e que ela provavelmente estava sendo cafetinada e coagida. Isso mostra que eles têm pouca ou nenhuma empatia pelas mulheres envolvidas.

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Em vez de ser um encontro baseado na mutualidade, a prostituição é unilateral. Ele paga precisamente porque ela não quer fazer sexo com ele. Ela está fazendo isso porque ela precisa do dinheiro.

Mas é um encontro na vida real. Ele age como se fosse a maneira mais íntima possível a usar o corpo dela. Isso estabelece vias neurológicas em seu cérebro. Quanto mais ele faz isso, mais fortes são essas associações – até o ponto em que o sexo unilateral parece completamente normal. E porque ela parece consentir mesmo enquanto tudo nela pode estar gritando que ela não quer, ele aprende a ignorar os sinais quando alguém não retribui seu desejo, e ele chega a pensar que é irracional se uma mulher não deixa que ele faça o que ele quiser com ela.

As implicações disso para todas as mulheres e meninas são assustadoras.

Ademais, qualquer coisa que aumenta a quantidade de prostituição que ocorre – tanto em termos do número de clientes quanto da frequência com que eles recorrem a prostituição – levará a um aumento na quantidade de violência masculina na comunidade mais ampla.

No estudo britânico mencionado acima, vários homens disseram que primeiro compraram sexo no estrangeiro em países onde a prostituição é legal ou descriminalizada e continuaram a prática quando regressaram ao Reino Unido. Isso ilustra como a prostituição legal/descriminalizada torna os homens mais propensos a comprar sexo.

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Não devemos nos surpreender, portanto, porque houve um aumento significativo na violência masculina contra mulheres e crianças depois que introduziram a total descriminalização do comércio sexual na Nova Zelândia – mesmo que isso tenha coincidido com uma diminuição geral na criminalidade em geral.

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Para uma discussão dos dados em que essa afirmação se baseia, veja Meme sobre o estupro na Nova Zelândia desde a total descriminalização do comércio sexual.

Houve um impacto semelhante na área em torno de Holbeck, em Leeds, que, no final de 2014, foi designada como “área administrada” ou zona em que a prostituição foi efetivamente descriminalizada durante certas horas. O número de estupros reportados à polícia na área aumentou quase três vezes no primeiro ano e permanece muito mais alto do que antes da introdução da zona.

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Esses são os estupros em toda a comunidade, então a explicação de que as mulheres envolvidas na prostituição têm mais probabilidade de denunciar incidentes não explica totalmente esse aumento. Especialmente quando consideramos que a cobrança do dinheiro continua nos níveis anteriores a zona, e os homens locais não são considerados condenados de estupro após alegarem que a vítima era uma prostituta.

A prostituição não afeta apenas aqueles que estão diretamente envolvidos. Isso impacta a todos. É por isso que não pode ser justificado simplesmente com base nas escolhas dos envolvidos diretamente. Achamos que mulheres e meninas merecem escolhas melhores do que o comércio sexual. É por isso que fazemos campanha pelo modelo nórdico e o fim da pobreza e da desigualdade.

Finalmente, aqui está uma citação de um estudo de clientes no Líbano:

“Uma sociedade que permite que mulheres sejam prostituídas por homens e que sejam vendidas e compradas como mercadorias, não pode alcançar a igualdade de gênero. Tal sociedade não apenas discrimina, mas também entre as próprias mulheres, pois a normalização da prostituição reflete sobre o status geral das mulheres e cria dois grupos de mulheres: uma que pode ser comprada e outra que não pode”.

 

Leituras complementares

  1. Homens legais não compram sexo
  2. Mito: Compradores sexuais não respeitam as mulheres que compram
  3. Mito: Compradores sexuais são homens solteiros solitários
  4. O que há de errado com prostituição?
  5. Políticas quanto à prostituição e o Direito: quais são as opções?

Consentimento, coerção e culpabilidade

Consentimento, coerção e culpabilidade: A prostituição é um trabalho estigmatizado ou uma prática violenta e exploradora enraizada na desigualdade sexual, racial e de classe?

Por Rachel Moran e Melissa Farley (aqui e aqui)

Traduzido por Carol Correia.

 

Enquanto pedem por fatos em vez de opinião em seu Target Article, Benoit, Smith, Jansson, Healey e Magnuson (2018) omitiram evidências e cometeram erros conceituais. Eles afirmam erroneamente que aqueles de nós que entendem de prostituição como desigualdade sexual, exploração sexual e violência sexual também ignoram a raça e a desigualdade de classe da prostituição. Nós não ignoramos. Pobreza, a falta de oportunidades/educação racista, direcionado a mulheres racionalizadas marginalizadas, com deficiências, ou que sofreram abuso sexual prévio e negligência emocional e física – todos esses fatores canalizam as mulheres para a prostituição, que é o negócio da exploração sexual. A prostituição existe por causa da demanda masculina por ela, e as desigualdades raciais e econômicas tornam as mulheres vulneráveis a ela. Isso significa que a prostituição é produzida a partir de um entrelaçamento de desigualdades sexuais, raciais e econômicas (Frye, 1983; MacKinnon, 2011). A prostituição também está relacionada com abuso e negligência na infância (Farley, 2018; Moran, 2013). Ainda Benoit et al. erroneamente descreveu as seguintes perspectivas como mutuamente exclusivas: (1) “a prostituição é principalmente uma instituição de relações de gênero hierárquicas que legitimam a exploração sexual de mulheres pelos homens” e (2) “prostituição é uma forma de trabalho explorado onde múltiplas formas de desigualdade social (incluindo classe, gênero e raça) se cruzam nas sociedades capitalistas neoliberais.

“De uma perspectiva feminista abolicionista, a hierarquia sexual da prostituição é uma das várias desigualdades que são intrínsecas à prostituição. A desigualdade econômica e a desigualdade racial/étnica coexistem com a desigualdade sexual. Essas desigualdades foram fundamentais para a lei sueca de 1999 sobre prostituição. Na implementação da lei, a Ministra da Igualdade de Gênero, Margareta Winberg, perguntou: ‘Devemos aceitar o fato de que certas mulheres e crianças, principalmente meninas, muitas vezes aquelas que são marginalizadas economicamente e etnicamente, são tratadas como uma classe baixa, cuja finalidade é servir os homens sexualmente?’ (D’Cunha, 2002). Nós repetidamente abordamos essas desigualdades como elementos estruturais do comércio sexual, por exemplo, ‘A prostituição formaliza a subordinação das mulheres por sexo, raça e classe; assim, a pobreza, o racismo e o sexismo estão inextricavelmente ligados à prostituição’ (Farley, Franzblau, & Kennedy, 2014, p. 111).”

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Ligações entre o tráfico e a prostituição

Benoit et al. (2018) deixam de mencionar estudos empíricos, relatórios e dados do governo que fornecem informações importantes sobre a prostituição. O tráfico e a prostituição são a mesma coisa? Alguns colocam toda a prostituição sob o guarda-chuva do “tráfico” e outros colocam todo o tráfico sob o guarda-chuva da “prostituição”. Nenhuma das perspectivas é precisa. O tráfico é prostituição coagida/não-escolhida/involuntária/cafetinada. Observando a impossibilidade de separar a prostituição do tráfico no mundo real, o Relator Especial das Nações Unidas sobre os Aspectos dos Direitos Humanos das Vítimas do Tráfico de Pessoas, Especialmente Mulheres e Crianças, observou que a prostituição praticada “geralmente satisfaz os elementos legais para a definição de tráfico” (Nações Unidas, 2006, p. 23).

Benoit et al. (2018) não incluem provas convincentes da sobreposição entre prostituição e tráfico. Cho, Dreher e Neumayer (2013) descobriram que em 150 países, quando a prostituição era legal, havia aumento do tráfico. Sobreposições semelhantes entre prostituição legal e tráfico foram relatadas na União Europeia (Jakobsson & Kotsadam, 2013; Leem & Persson, 2013; Osmanaj, 2014) e nos EUA[1][2] (Heiges, 2009). Em uma revisão de relatórios sobre adultos em prostituição, 84% foram traficadas ou estão sob controle de cafetão (Farley et al., 2014).

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O número de mulheres que escolhem a prostituição de uma posição de segurança, igualdade e alternativas genuínas é mínimo. O’Connell Davidson (1998, p. 5) observou que apenas uma “pequena minoria de indivíduos” escolhe a prostituição por causa das “qualidades intrínsecas do trabalho sexual”. A prostituição tem a ver com os desejos sexuais de uma pessoa e as necessidades econômicas da outra pessoa. O dinheiro coage a performance do sexo (MacKinnon, 2011). Ter que sorrir enquanto múltiplos homens na idade do seu avô gozam em sua cara não pode ser descrito com precisão como “trabalho sexual livremente escolhido”. Em milhares de entrevistas, ouvimos mulheres, homens e mulheres trans[3] prostituídas descreverem a prostituição como estupro, escravidão voluntária, assinando um contrato para ser estuprado (na prostituição legal), a escolha que não é uma escolha, e como a violência doméstica levada ao extremo. Estas são descrições mais precisas da prostituição do que sexo consentido ou trabalho desagradável. As descrições dos compradores de sexo sobre prostituição espelham as mulheres: “alugando um órgão por dez minutos”, “como uma xícara de café – quando você termina, você joga fora”, “eu uso elas como se eu pudesse usar qualquer outra mercadoria, um restaurante ou uma conveniência pública”,“ Você recebe o que paga sem o ‘não’ ”. 

Estratégias de Redução de Danos não Reduzem a Maioria dos Danos da Prostituição

Pesquisas na década de 1990 reconheceram mais frequentemente as vulnerabilidades sociais que canalizam as mulheres para a prostituição. Pobreza elevada e maior tempo de prostituição foram associadas a mais DSTs e maiores violências (Parriott, 1994; Vanwesenbeeck, 1994). A Organização Mundial da Saúde e os Centros de Controle de Doenças notaram que o principal fator de risco das mulheres para o HIV era a violência (Aral & Mann, 1998; Piot, 1999). Ambos os grupos enfatizaram a importância de abordar os fatores sociais como contribuição para as DST/HIV, notando que desde que as mulheres entram na prostituição como resultado da pobreza, estupro, infertilidade ou divórcio, os programas de saúde públicas devem abordar esses fatores de risco sociais ligados à violência da prostituição. Um risco aumentado de 3-4% de HIV foi anotado para cada mês gasto em um bordel (Silverman et al., 2007).

Em qualquer contexto legal, a prostituição coloca as mulheres em alto risco para o HIV. A ciência atual em relação ao HIV é que as mulheres com múltiplos parceiros estão em maior risco (Coles, 2006; Larson & Narain, 2001). Como as mulheres na prostituição são usadas sexualmente por muitos homens, algumas tendo atendido milhares de homens, elas correm alto risco de contrair o HIV. As mulheres na prostituição são frequentemente estupradas, aumentando o risco de contrair o HIV, entre outros danos (Giobbe, 1991; Jeffreys, 1997; Rossler et al., 2010).

A pobreza das mulheres é uma causa básica do HIV, porque deixa as mulheres vulneráveis à demanda por atos sexuais inseguros. Dada a pobreza e falta de moradia associada à prostituição – 75% das mulheres na prostituição estavam desabrigadas em um estudo realizado em 9 países – as mulheres na prostituição são vulneráveis a serem coagidas por compradores sexuais e cafetões a não usar preservativos (Farley et al. , 2003). Porque os compradores de sexo pagaram mais dinheiro para não usar preservativos, atos sexuais extremamente arriscados “sempre podem ser comprados” (Loff, Overs & Longo, 2003). Uma análise do uso de preservativos na Índia descobriu que, quando as prostitutas insistiam no uso do preservativo, os compradores de sexo lhes pagavam 66-79% menos (Rao, Gupta, Lokshin, & Jana, 2003). Diversos estudos indicam que a maioria dos compradores sexuais não usa preservativos; por exemplo, 89% dos compradores de sexo canadenses recusaram preservativos em um estudo (Cunningham & Christensen, 2001). Os homens se ofereceram para pagar mais por atos sexuais sem preservativo, de acordo com 73% das mulheres em um estudo de vários países (Raymond et al., 2002). Hoje, os bordéis legais alemães anunciam a venda de atos sexuais sem camisinha por um preço mais alto[4]. Apesar das evidências para a associação de pobreza, violência sexual e HIV, um estudo descobriu que menos de 50% dos estudos epidemiológicos sobre risco de HIV entre mulheres na prostituição consideravam determinantes estruturais (Shannon et al., 2015). Argento et al. (2014, p. 2) observaram “… uma escassez surpreendente de pesquisas sobre experiências de violência interpessoal entre populações marginalizadas e estigmatizadas, como profissionais do sexo.” Por que essa falha em abordar os fatores que canalizam as mulheres para a prostituição? Por que o fracasso dos pesquisadores para perguntar sobre a violência do parceiro na prostituição? Quando a única abordagem à prostituição é a redução de danos, e quando a eliminação de danos não é vista como uma opção, então os defensores do trabalho sexual criam uma “toca de coelho” onde a prostituição é considerada desagradável, mas inevitável. “Não seria pelo menos um pouco melhor se fosse legalizada?”, perguntam. “Não haveria menos estigma e as prostitutas não seriam de alguma forma protegidas?” A primeira-ministra da Nova Zelândia, Helen Clark, afirmou que a prostituição é “repugnante”, mas ao mesmo tempo apoiava a lei de descriminalização da prostituição do Partido Trabalhista como forma de reduzir os danos da prostituição (Banks, 2003)[5].

Os defensores do trabalho sexual se concentram em reduzir o estigma social da prostituição. Embora reconheçamos o preconceito social contra a humanidade das prostitutas, que são vistas como mercadorias e não como plenamente humanas, pensamos que existe ênfase excessiva no estigma social como o dano primário da prostituição, geralmente à exclusão de outros danos. Esses outros danos incluem assédio sexual, abuso sexual, agressões e estupros por parte de compradores sexuais, manipulação e controle por cafetões[6]. Quando o estigma social é o único dano a ser enfrentado, parece que o objetivo é obscurecer os danos mais graves e focar nos menos graves, de modo que a prostituição possa ser promovida como trabalho. Alguns profissionais do sexo se defendem ganhando lucros de outros no comércio sexual e não mencionam esse fato. Alguns que se dizem defensores do comércio sexual são, na verdade, cafetões (Bindel, 2017; Farley, 2016).

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Prostituição Legal Não Reduz os Danos da Prostituição

Abordagens legais de redução de danos à prostituição originaram-se em abordagens de redução de danos em saúde pública. A redução de danos na prostituição, como distribuição de preservativos femininos e masculinos, é óbvia. Mas a pergunta impossível é feita: como podemos reduzir a exploração sexual e estupro enquanto alguém está na prostituição? A resposta: nós não podemos.

A abordagem de redução de danos teve uma grande influência na legislação de redução de danos, isto é, na prostituição legal ou descriminalizada. A prostituição foi descriminalizada na Nova Zelândia por uma maioria de um voto de seu Parlamento (maio de 2003). Quatro das cinco razões propostas para a descriminalização da prostituição na Nova Zelândia tiveram a ver com a saúde pública. Apesar da falta de evidências, o argumento em favor da descriminalização da prostituição é que ela reduz o HIV reduzindo a violência e aumentando o uso de preservativos. Enquanto todos concordam que a descriminalização da pessoa que está sendo vendida para o sexo é um passo positivo, a maioria não concorda que descriminalizar os proxenetas/traficantes e chamá-los de “gerentes” é uma boa ideia. Violência de compradores de sexo, controle por cafetões e estigma social não diminuem sob a prostituição legal.

Benoit et al. (2018) não citam evidências significativas sobre as consequências negativas da prostituição legal/descriminalizada. Contrariamente às expectativas, a descriminalização ou legalização da prostituição na Holanda, Alemanha e Nova Zelândia não tornou a prostituição mais segura (Rothman, 2017). Após a legalização em Amsterdã, o crime organizado saiu do controle e as mulheres na prostituição não estavam mais seguras do que quando a prostituição era ilegal (Charter, 2008). Explicando que a prostituição legal não reduziu o crime como os holandeses esperavam, o prefeito de Amsterdã, Job Cohen, explicou que era “impossível criar uma zona segura e controlável para as mulheres que não estivesse aberta ao abuso do crime organizado” (Expatica, 2003). Um relatório do governo holandês de 2007 sobre a prostituição legal descobriu que os cafetões ainda eram um “fenômeno comum… o fato de que o número de prostitutas com cafetões não diminuiu é motivo de preocupação” (Daalder, 2007, p. 67, citado por Watson, na imprensa).

Na Alemanha, Paulus (2014) observou que 95% das mulheres na prostituição legal estavam sob o controle de outros, muitas vezes crime organizados. Achados semelhantes em relação à prostituição legal alemã foram relatados por Kavemann, Rabe e Fischer (2007) e também Spiegel (2013, citado por Watson, na imprensa). Concluindo que “a prostituição não deve ser considerada um meio razoável para garantir a vida”, um relatório do governo constatou que a Lei de prostituição de 2002 não havia feito melhorias na proteção das mulheres na prostituição, não reduziu o crime e não ofereceu às mulheres qualquer meio de escapar da prostituição (Ministério Federal Alemão para Assuntos da Família, Idosos, Mulheres e Jovens, 2007).

Sporer (2013) descreveu as consequências da lei alemã de 2002 sobre prostituição. Os cafetões levaram as mulheres pobres para as cidades alemãs da Hungria, Romênia e Bulgária. Enquanto a polícia acusava os proxenetas de extorsão, sequestro e tráfico, as mulheres estavam tão apavoradas com os criminosos que só estavam dispostas a testemunhar depois que os cafetões foram presos. Mesmo antes de 2002, a prostituição era considerada “contra a boa moral e costumes” – “sittenwidrig”. Embora as mulheres prostituídas fossem marginalizadas, elas não eram totalmente desprovidas de direitos. Algumas leis criminais a protegiam; a lei protegia sua liberdade de ação enquanto se prostituía. Se alguém tentasse controlá-la, dizer-lhe que atos sexuais ela tinha que executar, quanto ela tinha que cobrar, quanto tempo ela deveria trabalhar, ou como ela deveria estar vestida, então essa pessoa poderia ser acusada de crimes de prostituição, tráfico, ou o auxílio e a cumplicidade da prostituição e eles arriscaram uma alta sentença de prisão. Sporer explicou ainda:

A nova Lei de prostituição de 2002 transformou as mesmas ações, as mesmas regras estabelecidas por operadores de bordéis e cafetões, de delitos puníveis em práticas legais – da noite para o dia. A nova lei deu-lhes um “direito de direção” [Weisungsrecht, o direito dos empregadores legais de exercer autoridade sobre os empregados e de emitir instruções vinculativas] sobre as mulheres na prostituição. Eles agora podem legalmente dar ordens às mulheres. Apenas o pior tipo de pedidos, por exemplo, que uma mulher tem que se envolver em práticas sexuais específicas com um parceiro específico, permanecer ilegal. Praticamente todas as outras formas de influência estão bem dentro dos limites desta lei. Eles agora são parte do “direito de direção” exercido por aqueles que administram o bordel. As mulheres já não estão suficientemente protegidas dessas pessoas e, por razões legais, a polícia não pode mais intervir.

Isto é precisamente o que tivemos que experimentar no decurso das investigações contra uma operação de bordel em Augsburg há alguns anos atrás. Descobrimos que as mulheres haviam sido submetidas a regras e regulamentos muito rígidos pelos operadores do bordel. Por exemplo, eles tinham que estar à disposição dos compradores sexuais por 13 horas consecutivas, elas não tinham permissão para deixar o bordel mais cedo, elas tinham que andar nuas, elas nem sequer tinham permissão para decidir sobre os preços de seus serviços. Os preços foram unificados e definidos. Elas às vezes tinham que oferecer sexo desprotegido. E elas tiveram que pagar multas ao bordel por violar qualquer uma dessas regras. Essas condições são degradantes e obviamente incompatíveis com a dignidade humana. Mas o tribunal declarou que tudo isso é legal agora, por causa da nova Lei de prostituição. Isso levou a uma erosão maciça dos direitos das mulheres. O que se desenvolveu é uma relação legalmente instituída de superioridade e subordinação que está sendo explorada pelos exploradores do comércio sexual. Você poderia, portanto, dizer que é uma nova forma de escravidão, sob supervisão do Estado.” (Sporer, 2013, pp. 2–3)

A prostituição foi descriminalizada na Nova Zelândia em 2003. Um relatório do governo de 2008 sobre a lei da Nova Zelândia constatou que após a descriminalização da prostituição, a violência e o abuso sexual continuaram como antes (PLRC, 2008, p. 121): “A maioria das profissionais do sexo achava que a lei pouco podia fazer sobre a violência que ocorria” e que era um elemento inevitável do comércio sexual (PLRC, 2008, pp. 14, 57). Mais de um terço das mulheres entrevistadas após a descriminalização relataram que haviam sido coagidas (PLRC, 2008, p. 46). A maior taxa de coerção por parte dos compradores de sexo foi relatada por mulheres controladas por cafetões ou “gerenciadas” em prostituição de massagem. Como na Alemanha e na Holanda, o estigma social da prostituição persistiu após a descriminalização na Nova Zelândia. O número de compradores de sexo nas ruas duplicou após a descriminalização da Nova Zelândia e uma equipe da agência de extensão de Auckland relatou que elas eram mais frequentemente assediadas pelos homens (Farley, 2009). O New Zealand Prostitutes Collective, um lobista pela lei, não ofereceu apoio programático, como treinamento profissionalizante ou promoção de moradia para a grande maioria das pessoas na prostituição que queriam fugir dela. Em vez disso, vendo a prostituição como um trabalho razoável para as mulheres pobres. o Comitê de Revisão da Lei da Prostituição concluiu: “Para pessoas cujas opções de emprego podem ser limitadas, o trabalho sexual e, particularmente, o trabalho sexual baseado na rua, podem oferecer um meio rápido de obter ganhos financeiros …” (PLRC, 2008, p. 121).

Danos Perpetrados por Compradores Sexuais

Pesquisas recentes demonstram ligações entre as atitudes e comportamentos de compradores sexuais, por um lado, e agressão sexual, incluindo comportamento criminoso (Cho, 2018; Farley, Golding, Matthews, Malamuth e Jarrett, 2015; Heilman, Hebert e Paul-Gera, 2014). Heilman et al. (2014) entrevistaram 1000 homens cada no Chile, Croácia, Índia, México e Ruanda. Nos cinco países, os homens que compraram sexo eram mais propensos a cometer estupro. Em outra série de estudos, descobriu-se que os compradores sexuais geralmente preferiam o sexo impessoal ou não relacional, tinham medo de rejeição por mulheres, cometeram atos sexualmente agressivos no passado e tinham uma auto-identificação masculina hostil (Farley et al., 2015). Mais frequentemente do que os homens que optaram por não comprar sexo, os compradores de sexo aprenderam sobre sexo a partir de pornografia. Como outros homens sexualmente agressivos, os compradores de sexo não tinham empatia pelas mulheres na prostituição. Quanto mais os homens compravam sexo, menos empatia tinham pelas mulheres prostituídas (Farley, Macleod, Anderson & Golding, 2011). “Eu não quero saber sobre ela”, disse um comprador de sexo, “eu não quero que ela chore ou isso e aquilo, porque isso estraga a ideia para mim” (Farley, Bindel, & Golding, 2009). Os homens criam uma versão sexualmente excitante do que uma prostituta pensa e sente que tem pouca base na realidade (Jeffreys, 1997). Contra o senso comum, muitos compradores sexuais acreditavam que as mulheres prostitutas eram sexualmente satisfeitas pelas performances sexuais dos homens. Entrevistas com as mulheres, por outro lado, mostram que as mulheres não são sexualmente estimuladas pela prostituição e, com o tempo, a prostituição prejudica a sexualidade das mulheres (Barry, 1995; Funari, 1997; Giobbe, 1991; Høigård & Finstad, 1986).

Coerção

Ne’Cole Moore, membra da SPACE International[7], observou:

Algo a considerar: a maioria das pessoas que estiveram na “vida” sofreram agressão sexual precoce, vieram de sistemas familiares disfuncionais, estavam “no sistema”, ou seja, assistência social e estabelecimentos de correção. Tinha apoio e supervisão inadequado e estava exposta à violência. As pessoas não precisam ser acorrentadas para ficarem presas na prostituição. Fraude, força e coerção. Porque cafetões usam várias táticas para controlar uma mulher ou criança (Moore, 2016).

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Sexo prostituído é sexo coagido por sua natureza. O dinheiro é a força coercitiva. Se pensarmos no cenário de uma arma carregada apontada para alguém, não teremos problemas em identificar essa arma como um instrumento de coerção. Por causa da estrutura capitalista do nosso mundo, que nos rodeia com a realidade do dinheiro em tudo que vemos, fazemos e experimentamos, temos muito mais dificuldade em identificar o dinheiro como uma força coercitiva, mas é exatamente isso que o dinheiro é. Isto não é necessariamente uma acusação ao capitalismo; há uma grande diferença entre coagir alguém a fazer um sanduíche e coagi-lo a dar as costas e tolerar sexo indesejado.

Sexo indesejado em qualquer outro cenário concebível é identificado como sexualmente abusivo. É somente na prostituição que a natureza abusiva do sexo é negada, e isso é negado porque a coerção em si não é identificada. A prostituição nunca será reconhecida como abuso sexual até que a transação em dinheiro integral seja identificada como coercitiva por sua natureza.

Além disso, devemos olhar por trás do dinheiro com a intenção intencional da pessoa que o usa como meio de coerção, porque a coerção é uma cadeia que começa com a intenção humana. Na prostituição, os homens estão bem cientes de que o sexo envolvido é indesejado, que deve ser coagido com dinheiro antes que a mulher se renda para ele. O ato físico de entregar dinheiro é evidência em si do entendimento de que a situação sexual não aconteceria de outra forma; é evidência da natureza intencional da coerção. A coerção é projetada para criar rendição. Quando trazemos qualquer forma de força para criar a rendição sexual, essa rendição não deve ser confundida com o consentimento sexual. O “consentimento” aqui não é fazer sexo, mas tolerar isso. Essa realidade remove o sexo prostituído do reino do sexo que pode até ser considerado consensual, porque a própria coerção torna impossível o consentimento sexual.

Culpabilidade

A natureza sexualmente abusiva da prostituição tem um elemento adicional não comumente encontrado em outras formas de abuso sexual. Embora muitos sobreviventes de abuso sexual relatem sentir fortes sentimentos de culpa e vergonha, raramente são aqueles sentimentos enraizados em comportamentos ou realidades materiais que seriam recebidos pela sociedade como evidência concreta de culpabilidade por parte dos que sofreram abuso. No abuso sexual da prostituição, a tolerância do sexo indesejado pelo ganho material é absolutamente aceita como prova de culpabilidade, e as mulheres na prostituição são rotineiramente envergonhadas e rejeitadas por isso. Algum depoimento de sobreviventes do comércio sexual estabelece uma distinção entre as formas de trauma experimentadas na prostituição em comparação com formas socialmente compreendidas de abuso sexual, e alguns afirmam que a angústia psíquica do abuso da prostituição é composta muitas vezes pelo senso de culpabilidade contido nele.

Existe um consenso geral de que quase todas as mulheres, mulheres trans e homens na prostituição querem escapar da prostituição. Por que, então, defensores pró-trabalho sexual, como Vanwesenbeeck (2017) e Benoit et al. (2018) perseguem obstinadamente a prostituição legal/descriminalizada ao invés de responder à preferência declarada de indivíduos prostituídos para escapar da prostituição? Mistificado por um “ressurgimento da rejeição ao trabalho sexual” Vanwesenbeeck (2017, p. 1638) e Benoit et al. (2018) não parecem entender que a prostituição não é trabalho e não é sexo, que quase todo mundo quer sair e quando não podem escapar por causa de sua pobreza e do sexismo, racismo e outras opressões estruturais que os enjaula, depois procuram alguém que possa oferecer-lhes a escolha que procuram: sobreviver sem prostituição. Os serviços de saída baseados na escolha devem ser os mais altos na lista de prioridades tanto para as abolicionistas feministas quanto para os defensores pró-trabalho sexual. No entanto, em locais onde a prostituição legal ainda existe, as opções concretas de fuga são diminuídas, não aumentadas (Bindel, 2017). Walby et al. (2016) documentou uma grave falta de financiamento para os serviços de saída e reabilitação. O Conselho de Imigrantes da Irlanda (2018) recomendou que os estados garantissem financiamento adequado de longo prazo para os programas de saída da prostituição. O pensamento progressista sobre essa questão sugere que esses serviços de saída devem estar disponíveis antes (ou pelo menos coincidentemente) de prisões de compradores sexuais a fim de proporcionar uma existência segura e sustentável para mulheres vulneráveis (M. Baldwin, comunicação pessoal, agosto de 2018).

Alternativas às leis de redução de danos/legalização da prostituição são as leis de eliminação de danos aprovadas por vários países que agora reconhecem a prostituição como exploração sexual: Suécia (1999), Islândia (2008), Noruega (2009), Canadá (2014), Irlanda do Norte (2015), França (2016) e República da Irlanda (2017). Essas leis são baseadas em evidências sobre os danos da prostituição. Este modelo de eliminação/abolição de danos mantém os compradores de sexo e os cafetões responsáveis pelos danos perpetrados contra aqueles que se prostituem, enquanto descriminaliza os que estão na prostituição e oferece às mulheres a opção de sair através da prestação de serviços.

A noção de que “serviços corporais” – isto é, prostituição – pode ser fornecida sob “condições humanas, totalmente consensuais, controladas pelos trabalhadores, livres de discriminação e violência, e não mais exploradoras do que o trabalho médio” (Vanwesenbeeck, 2017, p. 1632) é um mito. “Era uma vez”, escreveu a congressista estadunidense Maloney (2004, p. Xiii), “havia a crença ingênua de que a prostituição legalizada melhoraria a vida das prostitutas, eliminaria a prostituição em áreas onde permanecia ilegal e tiraria o crime organizado dos negócios…. Como todos os contos de fadas, isso acaba sendo pura fantasia.” Sabrinna Vallisce, uma sobrevivente da Nova Zelândia explicou:

Quando a Nova Zelândia passou por uma total descriminalização, as coisas mudaram de formas inesperadas e passei a entender que os mitos de proteção legal, autonomia, aumento de escolha e maior aceitação da comunidade eram infundados. O mito da saúde sendo melhorada foi provado falso em menos de 6 meses da reforma da lei. As mulheres estavam beijando e arriscando herpes, fazendo sexo oral sem preservativos com o risco de verrugas na garganta, fazendo práticas mais ásperas e arriscadas apenas para conseguir os empregos. Eu lidei com os compradores sexuais mudando as expectativas. Eu não tive escolha a não ser lutar contra esse modelo se espalhando para outro país (Vallisce, 2017).

Agradecimentos: Obrigada Inge Kleine e Ingeborg Kraus por informações sobre locais na Alemanha onde o sexo sem camisinha é promovido. Obrigada Katharina Bracher pela ajuda na tradução da Realidade da Prostituição do Detetive Inspetor Helmut Sporer, 2013.

Referências

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[1] Survivors of Prostitution Abuse Calling for Enlightenment (SPACE International), Dublin, Republic of Ireland

[2] Prostitution Research and Education, P.O. Box 16254, San Francisco, CA 94116-0254, USA

[3] Usamos as palavras escolhidas pelas próprias mulheres para se descreverem.

[4] Os atos sexuais sem camisinha foram publicados em traummaenlein.de e em vários outros sites que anunciam prostituição. Alguns deles foram discutidos por Heiliger (2014).

[5] Uma abordagem apenas de redução de risco rejeita as alternativas para a eliminação de riscos: não entrar na prostituição ou ajudar os indivíduos a evitar completamente esses comportamentos altamente arriscados. Em seu extremo, uma abordagem de redução de danos torna-se uma ideologia de laissez-faire mais preocupada em proteger os direitos individuais de certos comportamentos, não importa o quão arriscados sejam, do que proteger a saúde desses indivíduos e do público (Green, Farley & Herling-Ruark)., 2009).

[6] Esses danos foram documentados em uma extensa literatura global (por exemplo, ver Barry, 1995; Brody, Potterat, Muth e Woodhouse, 2005; Cho, 2018; Deering et al., 2014; Farley, 2017; Farley & Kelly, 2000). Giobbe, 1991; Høigård & Finstad, 1986; Ling, Wong, Holroyd e Gray, 2007; MacKinnon, 2011; MacKinnon & Dworkin, 1997; Moran, 2013; Oram, Stõckl, Busza, Howard e Zimmerman, 2012; Potterat et al., 2004; Rothman, 2017; Comissão Especial de Pornografia e Prostituição, 1985; Walby et al., 2016; Zimmerman et al., 2006).

[7] SPACE International – Sobreviventes da prostituição e do abuso chamando por esclarecimento. O SPACE é uma organização internacional, formada para dar voz às mulheres que sobreviveram à realidade abusiva da prostituição. http://www.space intl.org.

Rosa Cobo: “Falar de escolha na prostituição é sarcasmo”

Entrevista de Laura Martínez para o El Diario

Tradução por Carol Correia. Se houver problema de tradução, me avise em carolcorreia21@yahoo.com.br


Patriarcado, prostituição, desigualdade, comércio, capitalismo e exploração. Estes são os conceitos sobre os quais Rosa Cobo Bedía (Cantabria, 1956) reflete e sobre os quais ela publicou diferentes materiais. Livros, ensaios, artigos na imprensa e centenas de conferências nas quais ele aponta a relação entre o sistema capitalista e a prostituição; do tratamento das mulheres como mercadoria.

Professora de Sociologia do Gênero na Universidade da Corunha e diretora do Centro de Estudos de Gênero e Feministas da mesma instituição, publicou cinco ensaios para analisar (e desmantelar) o patriarcado moderno. A última, publicada em maio passado, é ‘Prostituição no coração do capitalismo’, que é apresentada nesta quinta-feira na Universidade de Valência, uma análise minuciosa da indústria do sexo e do comércio que movimenta milhões de pessoas em todo o mundo.

Pergunta: Há dados sobre quantas mulheres estão envolvidas na prostituição por escolha?

rosa cobo - entrevista el diario(3)

Resposta: A escolha das mulheres na prostituição é muito discutível. A maioria das mulheres que estão na indústria do sexo são estrangeiras. E a maioria delas está em situação irregular. Além disso, são mulheres com poucos recursos econômicos e culturais, muitas das quais vêm de situações de extrema pobreza. E outra parte significativa está sendo traficada. Com este ponto de partida, falar sobre escolha é sarcasmo. Elas estão na prostituição porque dificilmente conseguem encontrar um espaço no mercado de trabalho.

 

Regulamentar a prostituição ajudaria a combater com o tráfico de mulheres?

rosa cobo - entrevista el diario(4)

Não há relação direta entre a regulamentação da prostituição e a redução do tráfico. Pelo contrário, a regulamentação da prostituição tem o efeito de aumentar a indústria do sexo; esse aumento requer um maior número de mulheres para atender a demanda. Nesse processo, o tráfico aparece como um mecanismo fundamental para fornecer mulheres para essa indústria.

 

Você acredita que qual seria o método mais efetivo para combater as máfias?

A proibição da indústria do sexo, a criminalização de compradores sexuais e cafetões e políticas públicas de apoio integral às mulheres na prostituição. Sem comércio não há lucro e sem lucro não há prostituição. Obviamente, não é necessário penalizar as mulheres que estão submetidas a esta indústria.

 

Para aquelas que exercem a prostituição por sua própria vontade. Onde está a fronteira entre dispor de seu próprio corpo e se tornar um objeto sexual?

Não há fronteira. A sexualidade e o corpo das mulheres são uma mercadoria na indústria do sexo. Elas são tratadas como objetos, como mercadorias, para a indústria do sexo, assim como para cafetões e compradores sexuais. As mulheres na prostituição são o centro do comércio que ocupa o terceiro lugar em termos de lucro em escala global de todas as economias ilegais. A prostituição é uma indústria que movimenta bilhões de euros anualmente e serve para ativar economias que não têm tecido produtivo. As mulheres que migram para países com altas taxas de bem-estar enviam remessas de dinheiro para seus países de origem, o que, dessa maneira, reverte para o consumo interno.

 

Como influencia o padrão de vida de uma sociedade e o nível de igualdade nessa mesma sociedade nas cifras do comércio da prostituição?

Os altos níveis de bem-estar em uma sociedade não determinam o tamanho da indústria do sexo. Esta indústria é fundamental para os processos de acumulação capitalista e, além disso, é muito importante para as economias de alguns países com baixas taxas de pobreza, porque a exportação de mulheres para prostituição é o caminho para se ligar à economia global. No entanto, o bem-estar de uma sociedade minimiza o número de mulheres indígenas que se dedicam à prostituição. Essa é a livre escolha: quando há estados de bem-estar social, a prostituição indígena quase desaparece.

 

Você argumenta que não há consentimento na relação que é estabelecido entre uma mulher prostituída e um cliente. Eu gostaria que você explicasse um pouco essa tese… Como o consentimento é concretizado?

rosa cobo - entrevista el diario(5)

Que consentimento pode existir entre duas partes em que uma delas tem uma posição de poder e outra de extrema precariedade? Quando há uma desigualdade tão acentuada, não há legitimidade no contrato de prostituição. Pode haver mulheres que estão na prostituição e se declarem livres, mas isso não muda a natureza do consentimento. A questão é a prostituição como uma instituição, que em si mesma é uma fonte inesgotável de exploração sexual e econômica de mulheres prostituídas.

 

Em um sistema que não seja o capitalista, as mulheres poderiam ser objeto de consumo e propriedade?

A consideração das mulheres como propriedade, como mercadorias e como objetos está intimamente relacionada às estruturas patriarcais, capitalistas e raciais de nossas sociedades. Nas sociedades livres e sem desigualdades econômicas, patriarcais e raciais marcadas, as relações sexuais entre homens e mulheres serão livremente acordadas entre ambos sem preço.

Mito: polícia persegue mulheres prostituídas por dividirem apartamentos na Suécia

Escrito por Nordic Model Now!

Traduzido por Carol Correia


Algumas pessoas argumentam que o Modelo Nórdico não descriminaliza totalmente as mulheres prostituídas na Suécia, porque a polícia as persegue para compartilhar apartamentos sob as leis que proíbem compartilhar apartamentos. Este artigo, baseado em informações do estudioso jurídico, Gunilla S. Ekberg[1], explica por que essa linha de argumentação é errônea.

O objetivo geral da lei da prostituição na Suécia é desestimular todas as formas de atividades relacionadas à prostituição, sem perseguir indivíduos que são prostituídos.

A aquisição é um delito conforme dita o Código Penal Sueco e aplica-se a todas as atividades relacionadas com a prostituição, como bordeis e a solicitação de uma prostituta para o endereço do comprador sexual. O delito é definido no Capítulo 6: Crimes Sexuais, seção 12, do Código Penal Sueco:

Uma pessoa que, mantendo o direito ao uso das premissas, concede o direito de usá-las para outro com o conhecimento de que as instalações são totais ou substancialmente usadas para relações sexuais casuais para pagamento e omite fazer o que pode ser razoavelmente esperado para rescindir o direito concedido, considerar-se-á que, se a atividade continuar ou for retomada nas instalações, terá promovido a atividade e será condenado nos termos do primeiro parágrafo.

Se o crime referido no primeiro ou segundo parágrafo for considerado inaceitável, a pessoa deve ser condenada por um processo inaceitável e condenada a uma pena de prisão de pelo menos dois e no máximo oito anos.

Ao avaliar se o crime é inaceitável, deve ser dado consideração especial para saber se o crime envolveu uma atividade, que foi perseguida em maior escala, resultou em ganhos significativos ou envolveu exploração implacável de outra. (Lei 2005: 90)

O segundo parágrafo (em itálico) foi usado em combinação com outras intervenções legais para fechar apartamentos que foram deixados ou subalugados para grupos criminosos e onde as mulheres foram exploradas na prostituição. É, portanto, uma ferramenta importante na luta contra o tráfico de seres humanos para fins sexuais.

Isso torna ilegal que duas mulheres prostituídas operem nas mesmas instalações, porque os proprietários, se estiverem cientes, estariam cometendo um crime. No entanto, isso precisa ser entendido dentro do contexto em que as pessoas prostituídas não são perseguidas.

Desde que nenhuma das pessoas prostituídas tenha menos de 18 anos, a polícia apenas procederá a uma investigação sobre o compartilhamento do apartamento, depois de informar ao proprietário/proprietário do contrato principal sobre a lei e dar-lhe tempo para cessar a atividade. Contudo, na prática, a polícia sueca não investiga ativamente este tipo de caso. As autoridades policiais nacionais suecas, ao entrarem em contato, observam que não estão cientes de que alguém envolvido em prostituição tenha perdido seu contrato de aluguel dessa maneira.

O argumento de que, sob o Modelo Nórdico, as mulheres prostituídas são processadas por compartilhar uma casa, portanto, não resiste ao escrutínio – pelo menos não na Suécia.

Cada país que implementou o Modelo Nórdico fez isso de uma maneira um pouco diferente e como a legislação e as políticas são elaboradas e implementadas variam.

O Modelo Nórdico envolve uma profunda mudança de paradigma que desafia o direito histórico dos homens ao acesso sexual a mulheres e meninas e muitas pessoas, particularmente homens, resistem às mudanças envolvidas. Como os homens mantêm poder desproporcional dentro da maioria das instituições públicas (polícia, processos públicos, sistema jurídico, tesouraria, etc.) mesmo em países que aprovaram a legislação baseada no Modelo Nórdico, há muitas oportunidades para o espírito e implementação da abordagem ser sabotado – a nível nacional, regional e local.

Por exemplo, a polícia pode simplesmente não prender os compradores sexuais, como aconteceu no primeiro ano de operação na Irlanda do Norte, ou usar outra legislação para perseguir mulheres prostituídas, ou as autoridades podem deixar de prover fundos para serviços, programas de informação pública e treinamento para a polícia e funcionários públicos. Esses fatores precisam ser levados em consideração em qualquer avaliação da abordagem.

Leitura adicional

Para mais informações sobre as questões em torno da questão das mulheres prostituídas que compartilham instalações, consulte The problem with “safety in numbers”.

[1] Ex-assessor especial sobre prostituição e tráfico de seres humanos, Suécia.

“Trabalho sexual” ou “prostituição”? Escolha de linguagem revela visão sobre dominação masculina

Por Robert Jensen, publicado em 27 de fevereiro de 2017 para o Conatus News. Robert Jensen é professor da Escola de Jornalismo da Universidade do Texas em Austin. Este ensaio é extraído de seu livro O Fim do Patriarcado: Feminismo Radical para Homens, publicado em janeiro de 2017 pela Spinifex Press. Ele pode ser encontrado em rjensen@austin.utexas.edu ou através de seu website, http://robertwjensen.org/

Traduzido por Carol Correia


Os termos para descrever a compra e venda de corpos para sexo no mundo moderno transmitem muito sobre o debate ideológico subjacente em curso na cultura e no feminismo.

Nos círculos liberais, “trabalhadora do sexo” tornou-se comum, rejeitando a feiura de palavras como “prostituta” que são usadas em uma cultura que gosta de culpar as mulheres pela exploração e abuso das mulheres pelos homens.

Mas como um homem enraizado em uma crítica feminista do domínio masculino institucionalizado – em outras palavras, um crítico do patriarcado, talvez uma palavra antiquada mas que ainda descreve nossa sociedade – não me refiro à compra do sexo como trabalho, mas como prostituição. Refiro-me à prostituição – junto com a pornografia e as atividades em bares de strip-tease, operações sexuais comerciais por telefone/computador e casas de massagem – como as indústrias da exploração sexual.

Qual é o melhor termo para uma mulher em uma das indústrias de exploração sexual? Eu sigo os insights de mulheres como Rachel Moran, autora de Paga: Minha jornada pela prostituição: “Eu não era uma prostituta, eu estava prostituída. Há uma diferença muito grande e significativa”, diz ela. Uma mulher sendo usada por homens para o sexo não é reduzida a “prostituta” como uma identidade; ela continua sendo um ser humano completo, mesmo sendo tratada como menos do que isso por um homem. (Tanto homens quanto mulheres podem ser prostituídos dessa maneira, mas a maioria é de meninas e mulheres e a grande maioria dos compradores são homens.)

Essas escolhas de linguagem sinalizam análises dramaticamente diferentes. Podemos entender essas práticas como parte fundamental de um sistema patriarcal que tenta controlar as mulheres e sua sexualidade, que, portanto, devem ser desafiadas (a posição feminista radical); ou apenas como um tipo de trabalho que as mulheres podem dedicar à sua vantagem potencial, que, portanto, deve ser tratada como qualquer outra forma de trabalho (a posição liberal).

Uma série de perguntas pode ajudar a revelar qual posição é mais consistente com a justiça.

Primeiro, é possível imaginar qualquer sociedade que alcance um nível significativo de justiça se as pessoas de uma classe de sexo/gênero puderem ser rotineiramente compradas e vendidas para serviços sexuais por pessoas de outra classe de sexo/gênero? Se uma classe de pessoas é definida como “disponível para compra e venda de serviços sexuais”, existe alguma forma da classe de pessoas não ser designada como subordinada para a classe dominante que faz a compra? A justiça é possível quando os espaços mais íntimos dos corpos das pessoas de um grupo podem ser comprados por pessoas de outro grupo?

Mesma pergunta feita diferentemente: Se vivêssemos em uma sociedade igualitária com justiça de sexo/gênero, a ideia de comprar e vender pessoas para serviços sexuais surgiria? Se vivêssemos em uma sociedade que colocasse a dignidade de todas as pessoas no centro de sua missão, alguém imaginaria a possibilidade de “trabalho sexual”?

Outra formulação: você está construindo uma sociedade a partir do zero, com o poder não apenas de escrever leis (se decidir que devem existir leis formais), mas também de escrever as histórias que as pessoas contam sobre si mesmas e sobre o mundo vivo. Você escreveria histórias sobre como uma classe de sexo/gênero rotineiramente compra e vende outra classe de sexo/gênero para prazer sexual?

Última pergunta: Você está falando com uma garota que está considerando futuras vocações. Você quer que ela viva em um mundo com justiça sexual/de gênero. Ela pergunta: “O que você acha que eu deveria ser quando crescer?” Você inclui “prostituta” na lista? Se ela inclui isso em sua lista, você responde da mesma maneira que outras possibilidades?

Se a resposta a essas perguntas é não, talvez seja porque, como a socióloga Kathleen Barry expõe sem rodeios em seu livro A Prostituição da Sexualidade: “Quando o ser humano é reduzido a um corpo, objetificado a servir sexualmente a outro, tenha ou não consentimento, violação do ser humano tomou lugar.”

Uma sociedade justa que garanta a dignidade para as mulheres é impossível no patriarcado – seja a versão conservadora ou liberal do domínio masculino institucionalizado. Temos que trabalhar não apenas para desmantelar as estruturas do patriarcado, mas também para imaginar como seria uma sociedade além do patriarcado. Em tal mundo, é difícil imaginar prostitutas, profissionais do sexo ou putas.

O que há de errado com a prostituição?

Escrito pelo Nordic Model Now

Traduzido por Fernanda Aguiar para o AntiPornografia; revisado por Carol Correia.

Algumas imagens foram retiradas para proteger a identidade. (28/02/19)


Este artigo analisa a prostituição e como ela afeta as pessoas, tendo seus vínculos intrínsecos com pornografia, tráfico sexual e exploração sexual infantil, seu racismo inerente e por que devemos responsabilizar os que a conduzem.

 

G.L. ficou na prostituição por 19 anos a partir dos 18 anos de idade. Em sua submissão a um inquérito australiano sobre a regulamentação dos bordeis, ela disse sobre a prostituição: “A prostituição rouba todos os sonhos, objetivos e a essência de uma mulher. Durante meus anos, não conheci uma mulher que gostava do que estava fazendo. Todas estavam tentando sair.”

G.L. mora na Austrália, onde o comércio sexual é descriminalizado em alguns estados. Em sua apresentação ao governo australiano, ela conta como quando ela estava tentando sair, ela continuava pensando: “É legal, então não pode ser tão ruim assim”. Então ela disse a si mesma para lidar com isso e continuou, “apesar de que ser uma vida de completa miséria”.

Ninguém avisou G.L. sobre o que seria e como isso afetaria ela ao longo do tempo. Agora ela fala nas escolas, porque quer que as meninas conheçam a verdade sobre a prostituição e como isso prejudica o bem-estar das mulheres.

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Ninguém disse a essas mulheres quão prejudicial o trabalho com amianto também seria. Esta foto mostra as mulheres que trabalham em uma fábrica de amianto em 1918, quando poucas pessoas sabiam que o amianto causa doenças pulmonares fatais e uma morte lenta e dolorosa. Agora o dano é incontestável e uma proibição total entrou em vigor no Reino Unido em 1999.

nordic model now - compradores sexuais

Antes de olhar para a realidade da prostituição, vejamos quem compra e quem é comprado e vendido. Quase todos os compradores de prostituição — ou clientes, como às vezes os chamamos — são do sexo masculino.

nordic model now - vítimas

E a grande maioria daqueles que são comprados e vendidos na prostituição são mulheres. Em nenhum lugar do mundo existem prostíbulos cheios de homens para uso exclusivo das mulheres.

Neste artigo, nos referimos àqueles que são comprados e vendidos como mulheres e meninas. Fazemos isso por simplicidade e enfatizamos a natureza de gênero da prostituição — e não sugerimos que seja menos prejudicial para meninos, homens e pessoas transgêneros.

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Esta pintura poderosa é de Suzzan Blac, uma sobrevivente da prostituição e do tráfico sexual. Observe que a jovem na foto tem uma arma apontando para sua cabeça.

As meninas geralmente não crescem querendo estar na prostituição. Então, o que aconteceu com as meninas e as mulheres jovens para acabarem nisso?

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Os testemunhos de sobreviventes e os estudos de mulheres e meninas na prostituição mostram consistentemente que muitas vezes até um terço, estavam em atendimento de autoridades locais quando crianças; cerca de metade começaram na prostituição antes dos 18 anos, ou quando estavam desabrigadas; cerca de metade foi coagida por alguém a entrar na prostituição; e cerca de três quartos foram abusadas sexualmente ​​como crianças.

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Nos últimos anos tem havido um enorme aumento na pobreza no Reino Unido, como resultado de políticas de austeridade do governo, baixos salários, contratos de zero horas, taxas de estudantes e cortes e sanções de benefícios. Isso atingiu as mulheres, especialmente as mães solo, mais vulneráveis.

O filme, Eu, Daniel Blake , mostra a mãe solo, Katie, voltando-se para a prostituição como último recurso. As agências que trabalham com mulheres na prostituição informam que estão a ver isso em todo o país: as mulheres desesperadas se voltam para a prostituição para prover seus filhos.

nordic model now - lucros da cafetinagem

Cafetinagem é extremamente lucrativo. Um proxeneta ganha em média £ 70 por hora por mulher. Compare isso com o salário mínimo para adultos. Mas ninguém realmente quer fazer sexo com até 20 estranhos por dia — então o proxeneta invariavelmente usa força e coerção.

Groom (na prostituição) /Groming: O processo pelo qual alguém com maior poder manipula uma criança ou uma jovem adulta a entrar na prostituição.

Então, o que queremos dizer com grooming? Normalmente, um proxeneta começa por brincar com a necessidade de amor e atenção da menina e seu desejo por uma vida melhor e coisas legais. Ele introduz o sexo comercial dizendo que tem uma necessidade urgente de dinheiro, “Se você me ama, você fará isso”, diz. Logo isso muda para: “Você é apenas uma prostituta. Minha prostituta!” Ele continua alternando manipulação emocional e violência, enquanto vive de seus ganhos, enquanto ela aguentar.

Simplesmente, não há nenhuma maneira de que a maioria das meninas e mulheres jovens, especialmente aquelas de origens problemáticas e cuidados das autoridades locais, tenham a experiência de vida e confiança para entender as segundas intenções por trás desse tipo de manipulação e resistir a isso.

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Todos ouvimos falar dos casos de crianças sendo preparadas por gangues de homens — por exemplo, em Oxford, Rotherham e Rochdale. No caso de Oxford, havia uma estimativa de 373 crianças vítimas, a maioria das quais eram meninas, muitas estavam aos cuidados das autoridades locais, algumas jovens de 11 anos. Elas eram vendidas para homens por até £ 600 por hora.

Isso agora é tratado como “exploração sexual infantil” (CSE), o que deixa claro que a criança não é culpada. Infelizmente, no entanto, obscurece o fato de que os homens comuns na comunidade pagam para alugar as meninas para usar e abusar e obscurece os enormes lucros que motivam os proxenetas.

Há evidências de que isso está acontecendo em todo o Reino Unido.

nordic model now - aspectos chave do trafico sexual

O tráfico sexual é uma forma de escravidão moderna. A definição acordada internacionalmente está em um tratado da ONU que é conhecido como Protocolo de Palermo. As principais características da definição são o uso da força ou coerção, ou aproveitando a vulnerabilidade de alguém, para explorar (ou seja, lucrar com) sua prostituição — independentemente da pessoa ser levada de um lugar para outro. Se a pessoa concordou também é irrelevante, assim como acontece com a escravidão e a tortura.

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A legislação relativa ao tráfico sexual na Inglaterra e no País de Gales está na Lei da Escravidão Moderna. Infelizmente, não usa a definição do Protocolo de Palermo. Porque, se o fizesse, seria claro que o tráfico sexual é essencialmente o mesmo que a grande maioria do proxenetismo. E porque a maioria das mulheres e meninas na prostituição é cafetinada, isso significa que a maioria da prostituição realmente atende a definição internacional de tráfico sexual.

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Ou, como disse a professora de direito, Catharine MacKinnon , “o tráfico sexual é, simplesmente, proxenetismo”. Ela diz que, embora ninguém defenda o tráfico sexual, as pessoas tentam redefini-lo para cobrir o menor número possível de casos, de modo que nada mude, e, como sociedade, não tenhamos que olhar para o papel central da prostituição nele.

O tráfico de seres humanos não é apenas uma violação grotesca dos direitos humanos, é um crime lucrativo. É o terceiro crime mais lucrativo do mundo após o tráfico ilícito de drogas e armas.

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Este mapa mostra como os traficantes movem mulheres e meninas ao redor do mundo para encontrar os apetites insaciáveis ​​dos homens pela prostituição. Pensando na economia global, podemos ver que os países de origem são os mais pobres e os países de destino são os mais ricos.

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O racismo é uma característica central da prostituição, com mulheres negras e asiáticas submetidas a algumas das piores brutalidades. Aqui está um anúncio de um bordel de Hong Kong que classifica as mulheres por origem étnica — de modo que a raça está sendo usada como um ponto de venda importante das mulheres, que estão sendo tratadas como um produto ou mercadoria.

nordic model now - ann olivarius

Não é possível separar a prostituição da pornografia — não só porque a pornografia é a própria prostituição filmada e muitas as atrizes foram coagidas a isso e conhecerem a definição de serem traficadas.

Mas também por causa do uso da pornografia na preparação de meninas e mulheres jovens para aceitar prostituição e atos que de outra forma não tolerariam. Na verdade, você poderia dizer que a disponibilidade generalizada de pornografia online prepara todos os nossos jovens para aceitar a prostituição e a objetificação de mulheres e meninas.

Ann Olivarius, uma advogada experiente em casos relacionados à indústria do sexo, diz que algumas das pessoas mais traumatizadas que conheceu são mulheres prostituídas cujos clientes quiserem reencenar as coisas que viram em filmes pornográficos.

nordic model now - realidade da prostituição

Em seguida, vamos analisar a realidade da prostituição, principalmente usando arte gráfica. Você pode achar isso angustiante, mas precisamos enfrentar a realidade, se quisermos entender o que é uma solução apropriada.

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A prostituição é, profundamente, baseada em gênero. Aqui está uma foto de mulheres à espera de clientes num bordel de Nevada.

O fluxo de clientes é imprevisível e as mulheres devem manter um estado de prontidão perpétua e competir umas com as outras pela atenção dos homens.

E aqui vemos as mulheres em um bordel parisiense do final do século XIX, alinhadas com suas roupas íntimas para um cliente. Observe que ele está totalmente coberto e ele está as dimensionando como se fossem mercadorias. Observe as expressões nos rostos das mulheres. Compare suas expressões com o cliente.

nordic model now - o que ele compra

Então, o que ele compra?

Ele compra o uso de seu corpo, incluindo sua vagina, ânus, boca e seios. Este é o núcleo da prostituição. Este não é um serviço; ao invés, ele está alugando o uso de seu corpo.

Esta arte autobiográfica, do blog “Brothel Girl” Tumblr, capta brilhantemente a realidade da prostituição. Ao passar, observe a expressão nos rosto dela.

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http://brothelgirl.tumblr.com/

Enquanto ele está usando ela, ela tem que fingir que ela está gostando ou ela tem que representar sua fantasia e ela tem que fingir que acha ele ótimo. Não importa o que ela realmente esteja pensando ou sentindo, ela tem que manter esse fingimento.

Isso faz parte do acordo. Parte do que ele está comprando.

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Ele compra o “direito” de dizer o que quiser, não importa o quão insultante. Os compradores geralmente as chamam de coisas como “vadia” e “puta”. Isso faz parte do acordo também.

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Ele compra o “direito” para estar no controle.

Aqui o vemos se envolver em “reverso oral” ou cunnilingus. Esta é uma parte bastante padrão da prostituição “interno”. Claramente, não se trata dela atingir o clímax; é sobre ele exigindo que ela tenha uma resposta sexual a ele. Talvez isso o ajude a fingir que é um acordo consensual.

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O encontro da prostituição ocorre fora das convenções sociais normais. Nas palavras de Julia O’Connell Davidson, ele pode tratá-la como se ela estivesse socialmente morta; como se ela não fosse um ser humano. Ou nas palavras de uma sobrevivente, “como um banheiro público”.

E se pensarmos sobre as expressões das mulheres quando elas estão em uma fila para serem selecionadas, espera-se que ela pareça disposta. E o cliente interpreta isso como uma escolha livre para se envolver no encontro.

nordic model now - tratar pessoas

O que significa para a sociedade se pudermos tratar algumas pessoas como se elas não fossem seres humanos?

nordic model now - o que significa pra ela

E o que significa para ela?

Pense sobre sua própria resposta para um estranho tateando seus seios ou os tocando ou agredindo sua sexualidade. Obviamente, as respostas variam, mas geralmente incluem emoções como alarme, desgosto, medo, raiva, violação.

No entanto, tais atos são a essência da prostituição.

nordic model now - consequências 1

Então, para existir na prostituição, você deve suprimir suas respostas involuntárias e até fingir que está gostando. Isso requer dissociar de seus sentimentos, de seu verdadeiro eu. Isso pode causar dificuldades psicológicas a longo prazo. E muitas mulheres se voltam para drogas ou álcool apenas para suportar isso.

Embora algumas mulheres entrem em prostituição para financiar um hábito de droga, é mais comum recorrer a drogas ou álcool uma vez que você está na prostituição — porque é a única maneira de suportar isso.

nordic model now - citação estupro

Aqui está uma citação de uma sobrevivente da prostituição que ilustra isso: “Eu entorpeci meus sentimentos… Na verdade, eu deixava meu corpo e iria para outro lugar com meus pensamentos e sentimentos até que ele fosse embora e acabou. Não sei como explicar, exceto que parecia um estupro. Foi um estupro para mim”.

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Alice Glass diz que todas as mulheres prostituídas que conheceu durante seus dez anos de prostituição “levaram consigo os mesmos feixes de neurose, vícios e melancolia. Sem exceção”.

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O PTSD (transtorno de estresse pós traumático) é um transtorno de ansiedade que se desenvolve em resposta a experiências traumáticas ou que ameaçam a vida, como guerra, violência sexual ou acidentes. Os sintomas podem ser fisicamente e emocionalmente paralisantes e às vezes são atrasados ​​por meses ou mesmo anos. E eles geralmente são piores quando o trauma é deliberadamente infligido por um ser humano ou repetido ao longo do tempo.

Em um estudo, 68% das mulheres em prostituição preencheram os critérios de PTSD. Esta é uma prevalência semelhante ao observado nos veteranos de combate.

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Um estudo alemão com base em exames médicos de 1.000 mulheres na prostituição encontrou que:

  • A maioria sofre de dor abdominal inferior crônica causada por inflamação e trauma mecânico.
  • A maioria mostra sinais de envelhecimento prematuro, um sintoma de estresse persistente.
  • A maioria teve lesões causadas pelo uso excessivo de seus órgãos e orifícios sexuais sensíveis.
  • A maioria teve lesões deliberadamente infligidas por clientes.

Essas coisas tornam as mulheres mais vulneráveis ​​a infecções. Os preservativos não as protegem de nada disso. Pressões financeiras ou outras significavam que a maioria das mulheres tinham que continuar na prostituição, mesmo que estivesse sofrendo dores físicas severas.

Então, vejamos essa categoria de “ferimentos deliberadamente infligidos por compradores sexuais”.

nordic model now - violência

Neste estudo, as mulheres relataram sofrer uma quantidade impressionante de violência física por parte dos compradores sexuais. Quase dois terços tinham sido ameaçadas com uma arma, quase três quartos tinham sido agredidas fisicamente e mais da metade havia sido estuprada (o que, nesse contexto, significa sexo indesejável para o qual não foram pagos). Das que foram estupradas, quase 60% foram estupradas seis ou mais vezes.

Outros estudos encontraram resultados semelhantes e o testemunho de sobreviventes conta a mesma história.

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Brenda Myers-Powell, que estava na prostituição há 25 anos, foi baleada cinco vezes, esfaqueada mais de 13 vezes, foi espancada até ficar inconsciente várias vezes, teve o braço e o nariz quebrados e dois dentes arrancados aos socos.

As mulheres prostituídas também têm maior probabilidade de serem assassinadas. Principalmente por clientes e proxenetas.

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Esta figura mostra os números (em abril de 2016) dos assassinatos registrados conhecidos de mulheres prostituídas em diferentes períodos de tempo em quatro países da UE, três dos quais (Alemanha, Espanha e Holanda) têm alguma forma de prostituição legalizada e um, a Suécia, que tem o modelo nórdico.

Embora o modelo nórdico não faça a prostituição segura — porque nada pode fazê-la segura — reduz a quantidade que ocorre e, portanto, o número de novas mulheres que estão sendo atraídas para dentro dela; e fornece rotas genuínas para aquelas já envolvidas. Se analisarmos as estatísticas de assassinato nesses diferentes países, podemos ver fortes evidências de que essa abordagem funciona.

Mas muitos assassinatos de mulheres prostituídas não são relatados.

nordic model now - rebecca mott

Rebecca Mott, uma sobrevivente da prostituição “interna” e ativista do modelo nórdico, diz:

“É normal que os corpos de mulheres e meninas prostituídas sejam feitos a desaparecer pelos beneficiários do comércio sexual. Eles saem impunes, porque eles assumem que ninguém se preocupa sobre sua segurança. Os prostíbulos são feitos para serem isolados e seus desaparecimentos muitas vezes não são relatados”.

nordic model now - mortalidade de prostituidas

Mas não é apenas um assassinato. As mulheres na prostituição têm uma taxa de mortalidade muito alta. Um estudo no Canadá estimou que a chance era 40 vezes maior do que as mulheres na população em geral. As mulheres em prostituição “interna” em particular têm uma taxa de suicídio muito alta. Em um estudo, 75% das mulheres em prostituição “de acompanhamento” tentaram suicídio.

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Isso não deve nos surpreender, porque um estudo depois mostrou que a maioria das mulheres diz que quer abandonar a prostituição, mas não tem outras opções de sobrevivência. Nesse estudo, 89% das mulheres entrevistadas disseram isso.

nordic model now - fatores que dificultam

Na maioria das vezes, as mulheres continuam por causa da ausência de alternativas viáveis. Vejamos por que é tão difícil sair. Fatores comuns incluem: não ter treinamento ou qualificações, ser dependente de drogas ou álcool, estar sendo coagida por um “namorado” ou proxeneta, estar com dívidas e ter antecedentes criminais.

O trabalho de muitas mulheres não qualificadas requer uma verificação de antecedentes criminais. Um registro criminal, portanto, descarta muito trabalho potencial. Esta é uma das razões pelas quais não estamos apenas fazendo campanha para a descriminalização da prostituição, mas também pela remoção de seus antecedentes criminais para solicitação e para serviços de alta qualidade que fornecem uma rota genuína. E o fim da desigualdade estrutural que deixa muitas mulheres em extrema pobreza.

nordic model now - consequências de ter estado na prostituição

E quando as mulheres conseguem sair, os efeitos continuam. Angel, uma sobrevivente da prostituição, diz:

“Eu ainda estou lidando com as consequências de ter estado na prostituição. Eu tenho pesadelos, flashbacks e tenho gatilho por várias coisas. Eu acho difícil confiar nas pessoas, particularmente nos homens, e ainda luto massivamente em torno do sexo. Eu ainda me dissocio e sinto que me separei de mim mesma. Eu ainda me defino por essas experiências e me destrói quando programas como, Diary of a call girl estão na TV. Isso me faz sentir sozinha e completamente miserável pelo barulho do todo poderoso lobby da indústria do sexo”.

Então só temos isso. Para as mulheres envolvidas, a prostituição traz um risco muito elevado de problemas graves de saúde a longo prazo, psicológicos e físicos, desespero suicida, ser espancada, estuprada e até mesmo assassinada. Nenhuma outra ocupação traz riscos tão elevados.

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É hora dos perpetradores — os proxenetas e os clientes — serem responsabilizados por esse caos que eles causam.

Então, quem são os clientes?

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Eles são homens de todas as idades, raças, religiões e origens. Eles são ricos e são pobres. Ninguém sabe exatamente quantos homens fazem isso. As estimativas variam de cerca de 10% para cerca de 80% da população masculina adulta.

Para dar um exemplo de suas atitudes, analisaremos algumas citações dos fóruns de clientes onde eles podem inserir suas impressões das mulheres que compram.

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“Ela era apenas um pedaço de carne… Eu pensei já que eu paguei, então é bom que eu a foda com força! Eu decidi colocar as pernas em meus ombros e eu bombeá-la com força!”

Observe como ele se refere a pernas como se elas não estivem conectadas a um corpo.

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Aqui está mais um:

“Quando eu perguntei sobre anal, fui informado que não estava disponível no primeiro encontro! Bem, eu não vou começar um relacionamento com você, querida. Eu só quero te fuder na bunda!”

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Estudos sobre compradores sexuais descobriram que eles gostam da falta de envolvimento emocional e veem as mulheres como mercadorias. Um cliente disse:

“A prostituição trata as mulheres como objetos e não seres humanos”.

Os clientes muitas vezes expressavam agressão em relação às mulheres e eram quase oito vezes mais prováveis ​​do que os não-clientes de dizer que iriam estuprar se pudessem não serem presos por isso. Perguntado por que ele comprou sexo, um homem disse que gostava de “bater em mulheres”.

Os clientes cometem mais crimes de todos os tipos do que os não-clientes e cometem todo tipo de violência contra as mulheres.

Vamos pensar nisso por um minuto. Nós vimos anteriormente que a prostituição envolve sexo com uma mulher que na verdade não a quer. Não é essa a essência do estupro? Pagar realmente muda isso?… É realmente surpreendente que a compra da prostituição torna homens mais propensos a estuprar?

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Os resultados dos estudos de clientes são confirmados por estudos que começam por olhar homens violentos. Por exemplo, aqui está um gráfico que mostra o significado relativo de diferentes fatores na vida dos estupradores. Quanto maior o círculo, mais importante é o fator.

Não surpreendentemente, o “sexo transacional”, ou seja, a compra de prostituição (que é destacada em amarelo) é o segundo maior fator e anula coisas como homens que foram vítimas de abuso infantil.

Os resultados para homens violentos para seus/suas parceiros/as foram semelhantes.

Como podemos ver, isso mostra uma correlação muito alta entre comprar sexo e estuprar as mulheres — então, isso sugere que a própria compra de prostituição torna os homens mais violentos.

Geralmente, há poucas consequências para os compradores sexuais. Mas, ocasionalmente, os homens no olho público estão expostos. Aqui estão alguns deles. Eles incluem políticos, financiadores, celebridades e esportistas. Estes são os tipos de homens que têm poder, que controlam nossa cultura e leis. Então, talvez não seja surpreendente que a prostituição seja normalizada, trivializada e glamourizada em todos os lugares.

Mito: compradores sexuais respeitam as mulheres que compram

Escrito por Nordic Model Now!

Traduzido por Carol Correia, a fim de desmitificar a prostituição.


“Eu não sei ao certo por que essa ênfase está sendo colocada no ‘respeito’. Quando eu visito uma ‘dama’, respeito é a última coisa em minha mente.” Um comprador sexual.

“Como qualquer homem casado pode permitir que sua esposa trabalhe nessa indústria é algo que eu nunca vou entender… um homem que permite que sua esposa alugue o corpo dela para todo Tom, Dick e Abdul obviamente não tem respeito por ela.”

Uma breve introdução

Punternet.com é um site britânico onde compradores sexuais postam reviews sobre “acompanhantes”[1]; o site também hospeda um fórum de discussão. A palavra “acompanhante” neste contexto refere-se a uma mulher que (de acordo com a Punternet) escolheu livremente o emprego e trabalha como freelancer, não-forçada, em ambientes fechados (casa, bordel, sala de massagens, hotel). Esse é o tipo de prostituição que a maioria das pessoas acha benigna e que os clientes e o Coletivo de Prostitutas Inglês defendem apaixonadamente. Entrei no site em 2009[2], eu li resenhas e escutei as discussões.

Os comentários abaixo foram postados por compradores sexuais. Eles expõem como mentira as alegações que os clientes respeitam as mulheres que compram. Se uma acompanhante não satisfaz o ideal dos compradores sexuais (jovem, magra, obediente e ardente), ela é insultada e chamada de “puta” ou “cadela” e chamada de “coisa” ou similares. Os clientes alegam nunca explorar aquelas que parecem não querer, forçadas ou drogadas, e ainda assim as citações provam que isso não é verdade e revelam que os clientes não se importam com o conforto, bem-estar ou saúde da acompanhante.

Desrespeito relacionado à sua idade e tamanho

As acompanhantes mais desejáveis são as mais jovens da idade permitida por lei, dezoito anos, e com os corpos mais pequenos. Quanto mais uma acompanhante se desvia disso, mais ela é desprezada. Mesmo clientes em seus sessenta anos consideravam uma acompanhante vinte anos mais nova como “velha demais” e merecedora de insultos.

“Eu viajei para ver Sinead. Quem não viajaria para isso? Tamanho 36, 18 anos!!!”

“O corpo dela não é tão firme e estreito como deveria ser para alguém com 22 anos, sem chance, mais para 32 anos”

“Esta moça chegou a sua data de validade” [escrito por ‘Vovôzinho’]

“Acima [do tamanho 42] e eu sentiria que eu estava lutando com uma lutadora de sumô”

“Não a gordas… sentiria como se estivesse me traindo se pagasse por uma gorda”

“Descreve-se como… tamanho 44… Ela deve ser tamanho 48. Tudo o que eu queria era sair de perto dela o mais rápido possível.”

“Ela estava atrasada e dois tamanhos maior”

“Loira de 19 anos… precisa perder um pouco de flacidez ao redor do umbigo”

“Garota legal, mas muito gordinha”

“Parecia mais velha e mais gorda [tamanho 44 em minha opinião comparado ao tamanho 8 da propaganda]. Foi uma simples fraude e, logo, eu nunca mais verei Somaya novamente”

“Essas falsas se safam com isso porque a indústria não é regulada. Não é como ir a uma loja, onde o consumidor tem direitos”

“Se você gosta de transar uma velha enrugada e esquelética, então a visite”

‘Eu tenho 20 e poucos anos e imaginei experimentar uma senhora mais velha… ela estava com 50 e poucos anos, mas eu estava determinado a comer uma buceta mais velha… Quando eu como alguém, eu como MESMO! e dentro de um minuto ela estava me pedindo para pegar leve. Eu comecei a bombear ela novamente, ela me disse que eu realmente sabia como foder uma menina (ou no seu caso uma cadela velha). Não queria envergonhar a puta velha gozando em seus seios ou em seu rosto.

“Ela aparentava estar mais próxima dos 60 que 50 anos, mas eu aproveitei o máximo dela e a chamei de puta chupadora de pinto. Eu disse fique de costas e tome um pau de verdade sua vadia, eu perguntei se eu podia xingar ela antes, pois essa seria a única forma de que eu pudesse manter a ereção com esse tipo de mulher”

Ignorando a aversão óbvia dela

Os proprietários e usuários do site declaram que apoiam, revisam, patrocinam e aprovam apenas as acompanhantes que estão trabalhando na prostituição por vontade própria. No entanto, quando o comportamento de uma acompanhante mostra aversão, até mesmo repugnância, a única preocupação dos clientes é que eles não estão recebendo o que pagaram.

“Ela realmente odeia seu trabalho e está descontando nos homens. Por que se tornar uma profissional se você não puder realizar seus deveres?”

“Ela era distante, desinteressada e bastante fria, não tinha bom desempenho e não se importava nem um pouco com o cliente pagante.”

“Pouco foi oferecido em termos de serviço, entusiasmo, capacidade de resposta ou conversa. Se ela tivesse trabalhado em outro lugar, provavelmente teria sido demitida.”

“Eu poderia ter literalmente transado com o travesseiro e conseguido mais resposta… Eu estou pagando por isso e espero um serviço decente… Eu só posso supor que ela odeia o que ela faz.”

“Uma puta russa… sua mente estava em outro lugar desde o começo. Parecia entediada, sem interesse algum.”

“Eu pensei que ela estava dormindo. Nenhum barulho, olhos fechados… Então meti um pouco mais forte e mais rápido e tudo acabou.”

“Ela obviamente não gosta de fazer isso e nem faz um esforço para fingir que gosta.”

“Ela estava muito desinteressada e claramente não gosta do trabalho dela, ela até me disse, o que não me encheu de confiança.”

“Ela deixou claro que só estava fazendo esse trabalho por necessidade financeira absoluta e não gosta disso”.

“Parecia muito desligada e desinteressada … Um desempenho bem robótico. Era como ser tratado como um carro velho sujo passando pela lavagem do carro. A menos que ela comece a se divertir um pouco mais, não importa o quão jovem ela seja, eu não voltarei.”

“Sua doçura, simpatia e feminilidade diminuem gradualmente para revelar uma personalidade mais fria e desagradável. Talvez elas comecem a desprezar secretamente os homens e começar a vê-los como objetos que entregam dinheiro.”

“[Foi] o tipo de experiência que você tem com sua namorada quando ela não quer uma transa, mas você a incomoda o suficiente para transar.”

“Ela era como um pedaço de carne… então eu achei melhor colocar meu pau na boca dela e ao invés de me dar um boquete ela começou a me masturbar… eu não paguei por uma punheta! Eu coloquei o preservativo e comecei a transar com ela! Eu pensei que já que paguei, então é melhor eu foder com força! Eu decidi colocar as pernas nos meus ombros e estava metendo com força!”

“Estou farto de pagar por sexo, recebendo nada mais do que tratamento robótico e recebendo um sorrido quando saio do lugar.”

“O evento principal foi como transar com um peixe morto (Nenhuma reação dela em tudo).”

“Ela não estava nem um pouco interessada… fria e monossilábica… tão animada quanto um cadáver.”

“A garota [coreana] obviamente não queria se apresentar… Talvez tenha a minha idade (mais de 50 anos) e ela estivesse esperando alguém mais jovem – mas afinal, não é por isso que vamos, imaginar que somos jovens e sexy novamente? Eu posso apreciar o desinteresse físico, mas suas habilidades sociais estavam faltando. Ela não demonstrou desgosto – isso é compreensível… apenas falta de qualquer coisa. Talvez fosse o jeito dela de se cortar [da vida].”

“Eu senti como se estivesse metendo um androide na sua maior parte.”

“Ela estava tão sem vida, silenciosa e sem entusiasmo! Estava imóvel e silenciosa por toda parte, estava feliz por eu gozar para que isso acabasse!”

“Ela me permitiu gozar em seu corpo, mas isso ela claramente odiava e correu para o banheiro para limpar e tomar um banho.”

“Bastante relutante, tenho a sensação de que ela queria se safar fazendo o mínimo possível.”

“Menina do Leste Europeu sem uma palavra de inglês. Sem espírito, atitude forçada e um completo desinteresse desde o começo.”

“Quando pedi um pouco de participação de sua parte, ela disse: ‘Minhas pernas estão abertas, não é o suficiente?'”

“Senti como se ela estivesse passando por algo… precisa aprender um pouco de dedicação ao seu trabalho.”

“O comportamento dela e o serviço eram muito ruins… me deu um boquete completamente desinteressado. De vez em quando ela aparecia para respirar e movia a mandíbula de um lado para o outro, esfregando o rosto e franzindo as sobrancelhas… Eu perguntei se ela lambia as bolas… pelo que ela reagiu como se fingisse estar doente e disse ‘Não’. A essa altura, seu desejo óbvio de terminar o encontro me irritou totalmente… Ela… começou a me contar uma história pessoal extremamente triste… Ela parecia que ia chorar, mas seguiu em frente… Eu me sentia uma merda, como se estivesse abusando da pobre garota. Eu gozei, momentaneamente, ela deixou alguma emoção passar por seu rosto e depois voltou a uma carranca. Eu me vesti e saí, completamente chateado e me sentindo enganado, um bastardo e o mais baixo dos baixos. Garotas assim não deveriam estar trabalhando. É precisamente por isso que a indústria precisa de regulamentação e é necessário introduzir algum tipo de proteção ao cliente… Eu também estou completamente aborrecido. Eu precisava me animar porque a minha vida deu um grande descida, mas os Céus só conseguiu me fazer sentir pior.”

“Nenhum contato visual… gemido falso, nenhum entusiasmo real. Ela realmente precisa desenvolver sua rotina/atitude.”

“Ela não fez nada, nem sequer me tocou… Essa foi uma performance preguiçosa e sem inspiração… ela só está interessada em receber o dinheiro”.

“Ela estava completamente desinteressada e não fez nenhum esforço, um desempenho absolutamente sem brilho… e ela não podia esperar para sair do quarto.”

“Completamente descomunicativa… empurrou um monte de lubrificante na sua bunda… ficou claro que isso só poderia ser uma punheta no corpo da garota.”

“O comportamento dela estava quase catatônico. Sua expressão facial nunca variou. Ela parecia uma colisão entre o tédio e a indiferença. Ela subiu a bordo e começou a se mexer. Expressão facial inalterada e olhos mortos.”

“Ela… me deixou fazer sexo apenas comigo por cima, ela fechou os olhos e foi quase como se ela tivesse adormecido.”

“Completamente desinteressada. Olhos bem abertos e parecendo entediados… Eventualmente pensei, melhor fodê-la e ir embora.”

“Durante o sexo, fiquei realmente impressionada com o silêncio dela, quero dizer, ela realmente estava em outro lugar.”

“Esta garota é uma garota absolutamente frígida… Ela só disse foda-me e vá.”

“Por que essas moças não podem ter um pouco de valor? Fuder era mecânico e sem paixão da parte dela. Tive um vislumbre dessas europeias orientais que querem ganhos ilícitos, mas só dão um espetáculo de 3ª categoria.”

“Eu apenas meti e ejaculei dentro dela, ela podia muito bem ter feito suas unhas.”

“Ela agiu como se não quisesse estar lá. Ela era chata, desinteressada e um desperdício de dinheiro.”

“Ela parecia completamente desinteressada e só abriu as pernas – uma boneca inflável seria melhor e mais barata”.

“Eu fiquei por cima, ela estava evitando contato visual e estava deitada imóvel enquanto eu a fudia [e penso] sobre algo melhor do que a coisa na cama.”

“Fria, clínica, hostil e a ser evitada. Espero que eles a mandem de volta para a Romênia.”

“Tinha a sensação de que ela realmente queria estar em outro lugar… para ser honesto, isso reduziu meu tesão um pouco.”

“Ela chegou parecendo chateada… a falta de entusiasmo mal foi escondida. Ela subiu em cima e eu tenho que dizer que acho que ela deliberadamente tentou me machucar. Ela se apoiou no meu peito com tanta força que tive que admitir e pedir para mudar de posição. Agora, eu sou um cara bem musculoso e ela é muito pequena, então exercer tanta pressão a ponto de machucar deve ser deliberada, se não subconsciente… “

“Morgan simplesmente não queria estar lá. Talvez seja a crise de crédito que a forçou a se vender para pagar a hipoteca.”

“Toda tentativa de intimidade foi bloqueada com uma virada de cabeça.”

“Sentou-se na cama o mais longe possível de mim, sem fazer nenhum movimento para se envolver comigo… Foda negligente. Gozei. Fui embora.”

“Menina do Leste Europeu sem saber uma palavra de inglês. Sem espírito, atitude forçada e completo desinteresse desde o começo.”

“Eu meti em sua buceta enquanto ela tentava dormir um pouco.”

“O inglês dela é muito limitado e ela deixou bem claro através de sua linguagem corporal que ela preferiria estar fazendo outra coisa.”

“Ela parecia boa o suficiente, mas foi prejudicada pela indústria e parece estar passando por uma rotina de robô, sem qualquer apego ao seu cliente.”

“Eu realmente não acho que ela gosta desse trabalho… faz você se sentir um pervertido transando com um cadáver que não para de desviar o olhar.”

“Eu senti como se estivesse movendo um saco de batatas ao redor da cama… foi como enfiar meu pau em um cadáver.”

“Deixou-me fodê-la, mas ela apenas ficou imóvel, eu tirei o preservativo antes de gozar e me masturbei até ejacular no rosto dela.”

“Nenhum contato visual, rígida como uma placa. Queria ter comprado uma boneca de borracha na loja de adultos e provavelmente teria me divertido mais com isso.”

“Sua expressão facial estava completamente envidraçada e desinteressada… ela simplesmente ficou deitada lá”.

“Ela foi fria e distante… [ela] colocou um pouco de lubrificante na buceta dela e abriu as pernas, ela parecia com alguém esperando por algo terrível, eu queria ir embora, mas… só para ter o valor de meu dinheiro, eu passei a fazer sexo, parecia terrível, ela fechou os olhos e pareceu como se estivesse morta.”

“Ela se deitou na cama como um saco imóvel de batatas… Eu estava fazendo o melhor que pude para conseguir o valor do meu dinheiro. Liguei para a agência assim que saí de casa e disse a eles que a atitude dela era horrível.”

“[Garota de Cingapura pequenina] acabou sendo a garota mais indiferente com quem eu já transei. Ela não recuou tanto do meu toque, como congelou, paralisada no local, então eu apenas deixei ela ficar de barriga pra cima para eu ter…. o sexo pelo qual eu paguei… Eu pensei que cachorrinho seria o caminho a percorrer, o bônus adicional sendo que eu não tive que olhar para a expressão mal-humorada dela dessa maneira.”

“Ela realmente odeia esse trabalho e está feliz em lhe contar isso.”

Um cliente avaliou a atitude das muitas acompanhantes que ele havia usado. 80% foram incapazes de esconder sua antipatia.

Ativamente não gostam 5%
Passivamente não gostam ou “eu consigo suportar isso” 10%
Desinteresse em como o cliente está se excitando 45%
Desinteresse, mas com alguma curiosidade no estado do cliente 20%
Atenção em fazer coisas que aumentem o prazer do cliente 15%
Melhor que isso: atenção positiva e ativa 5%

 

Não se importando que ela estivesse drogada

“Pequena, anoréxica, loira drogada… sem peitos e uma morena magra, alta e drogada… ambas hediondas.” [Ele ainda a usou.]

“Quando ela expôs seus braços, a evidência de um hábito de drogas HORRÍVEL era aparente com as marcas em seus braços impossíveis de disfarçar.” [Ele ainda a usou.]

“Minha primeira impressão quando a vi foi ir embora, mas por 10 libras eu pensei em dar uma chance… Ela tinha os olhos fechados, eu poderia dizer que ela estava drogada, definitivamente derrotada… isso me deixou muito bravo.” [Ele ainda a usou.]

“Julgando pelo seu corpo ela está, obviamente, drogada.” [Ele ainda a usou.]

“Seja cuidadoso com essa garota, nem tudo é o que parece, acho que ela é quimicamente assistida” [Ele ainda a usou.]

“Esta COISA é um perigo para a saúde real. Ela estava meio adormecida definitivamente sob o efeito de drogas, vi um cachimbo em sua mesa e ela fedia e parecia suja.” [Ele ainda a usou.]

“Ela tinha cerca de 26 anos, (talvez apenas 19 anos, mas a vida dura envelheceu prematuramente?) e, uma vez que suas roupas estavam fora, as coisas pioraram. Tetas flácidas devido a uma criança, dolorosamente magra com hematomas.” [Ele ainda a usou.]

“Ela realmente não estava afim e claramente não queria estar lá… Sexo era apenas uma transa comum em que Amanda simplesmente não participava.”

Desrespeitando seus desejos, limites e autonomia

“Ser informada sobre o que eu faria pelo meu dinheiro, meio que fez sentir que eu seja um pouco trouxa”.

“Eu escolhi Roxy porque ela faz anal, mas sem chance! Que tal um beijo, então? Ela virou a cabeça constantemente.”

“Sem oral e sem anal. O comentário anterior dizia que ela nunca diz ‘não’, mas descobri que havia muitas vozes perturbadoras de ‘não’ enquanto eu tentava assumir a liderança.”

“O site descreve Alexis como ‘uma senhora muito simpática, com personalidade aberta e que pratica basicamente todos os serviços’. Errr, não! Tudo o que ela disse foi: ‘Não, eu não faço isso ou eu não gosto disso!’”

“[Húngara de 18 anos] aparece… parecendo infeliz… Poderia muito bem ter comprado um manequim, pelo menos o manequim não recusaria 99% do tempo. Sem gozo na boca, sem beijos. Não sorriria ou responderia de qualquer maneira, além do constante bocejo. Completo e total roubo.”

“Ela consistentemente apresentou uma desculpa após a outra, misturada com recusas contundentes para fazer qualquer coisa corretamente ou como pedi a ela. Ela se recusou a ir para onde eu pedi, ela recusou qualquer posição que eu pedisse.”

“Eu pedi a ela para ir para o topo que ela estava relutante em fazer e se recusou a fazer qualquer trabalho e eu fiquei flácido, então no final eu tive que manipular o corpo dela que depois de um tempo era como foder uma garota inconsciente, o que era um pouco desconcertante. Enquanto, eu me vestia, ela gemia de como não gostava de ficar no topo.”

“Tudo o que ela fez foi gemer, gemer e gemer de dor. Não toque nisso, não faça isso, não coloque nenhum peso em mim.”

“Totalmente desinteressante mastigando chiclete… [Ela] mudou-se para uma posição em que ela não podia me tocar nem eu podia tocá-la… Lixo maldito, com os olhos fechados, seguido por uma porra de sua buceta cheia de lubrificante desleixada. Total desperdício de tempo e dinheiro. Há um aviso na porta do quarto – ‘não há reembolso’ – presumivelmente por causa de todos os clientes que se queixaram do serviço de merda. Há um guarda também, presumivelmente pelo mesmo motivo.”

“Quando pedi [oral sem camisinha], ela se ofendeu, dizendo que eu deveria mostrar respeito (eu estava pagando por um serviço!)”

“Quando perguntei sobre anal, disseram-me que não estava disponível no primeiro encontro! Bem, eu não estou começando um relacionamento com você, querida. Eu só quero te foder na bunda!”

“Blaise foi uma grande decepção… bastante dominante e dizendo: ‘Faça isso, não faça isso’ e isso foi um pouco chato.”

“Ela tem uma ideia exata do serviço que presta – ela lhe diz exatamente o que fazer e onde ficar de pé ou sentada (não em uma espécie de dominadora, apenas no caminho de uma velha perniciosa) e não vai deixar você fazer o que você quer. Ela está alheia ao fato do que você está pagando para fazer (dentro da razão e dos limites acordados, é claro) o que você quer, não o que ela quer que você faça.”

“Não poderia levantar as pernas para mais entrada. O que eu tive que aceitar, o que não foi muito agradável.”

“Bailey não me deixou penetrar completamente e deixou a mão dela no meio (insistindo que o preservativo pode rasgar). Isto foi realmente acabou com meu tesão.”

“Ela começou meio bloqueando sua buceta com os dedos e dificultando muito a penetração.”

“Ela insistiu em uma posição desconfortável com uma perna para cima e outra para baixo – obviamente destinada a limitar a penetração – e limitou qualquer prazer também.”

“Típico, como muitas garotas asiáticas britânicas, a menos que elas sintam que estão no controle e no poder e ditando as ordens que eles não querem saber. Evite como a peste.”

“Tetas fantásticas, mas disse que eu não podia tocá-las, pois ela estava esperando a menstruação dela em breve e elas estavam sensíveis (eu já estava começando a me sentir enganado).”

“Eu fui ver Kim [tendo ouvido que] ela era um squirter[3]. No entanto… o squirting não ocorreu, Kim disse que ela tem que “estar no clima”… não vale a pena pagar por meia hora.”

 

A “experiência de namorada” [the girlfriend experience]

Alguns compradores sexuais querem uma “experiência de namorada” (GFE). A acompanhante age como se ela fosse a namorada do comprador, o que significa fazer qualquer coisa sem reclamar e fingir que gosta disso.

“Havia muitos ‘não faça isto ou aquilo’ para que este seja uma ‘experiência de namorada’ agradável.”

“Muitas prostitutas simplesmente não são capazes de apresentar uma ‘experiência de namorada’ convincente, o que dificilmente surpreende quando muitos delas odeiam tudo sobre o trabalho”.

“Comum pra caralho, prostituta húngara mastigando chiclete… Transpareceu que ela tinha sido fudida toda a tarde e aqui estava eu… esperando algum tipo de experiência de namorada. Então eu fudi ela o mais forte que pude na posição cachorrinho, consegui alguns ganidos dela, mas ela estava bem acostumada com isso.”

“Eu só queria passar algum tempo de qualidade com uma moça simpática. Em vez disso, recebi uma prostituta desvergonhada.”

Desrespeitando seu desejo de não se machucar fisicamente

Apesar das alegações de que os clientes estão preocupados com o bem-estar das acompanhantes, as mulheres que demonstram dor são tratadas como um incômodo e falhando em prestar um serviço. Uma queixa frequente é que, depois de especificar que ele quer uma menina pequena, ela não pode aguentar sem sentir dor do pênis ou os dedos de um homem ocidental, nem seu peso corporal ou a penetração. Se ela tentasse se proteger da dor e da lesão, os clientes reclamavam.

“[Asiática bem pequenina] estremeceu e reclamou que meus dedos eram muito grandes… ela começou a perguntar ‘você quer colocar preservativo agora, chefe’… Depois de um tempo eu pedi anal… ‘Não, você é muito grande, chefe’. Inútil.”

“Perguntei se ela queria ficar por cima primeiro, o que ela fez com a cabeça virada para baixo no meu pescoço… Quando perguntei se ela podia se sentar, me disse que não, você é muito grande.”

“De brincadeira, dei-lhe uma pequena palmada. Ela respondeu rapidamente dizendo: ‘Não me espanque. Eu sou um tamanho 36 com quase nenhuma gordura, então dói’”.

“Ela não queria ficar em cima de mim… e, quando eu tentei ficar em cima, ela reclamou do meu tamanho, me dizendo a besteira de que eu sou muito grande.”

“Jovem puta de Portugal… reclamou que eu tinha um ‘pau grosso’ e que era um problema para ela! Eu pensei: bem, se você não lidar com isso, encontre outro emprego!”

“Sua buceta estava inchada e dolorida… Ela me disse que estava muito cansada e que a agência fazia com que ela trabalhasse o tempo todo.”

“Peitos doloridos demais para chupar… tentei transar com ela, mas novamente as pernas costumavam impedir a penetração total, tentavam empurrar com mais força, disse “não tão forte”… Se eu pagar por uma trepada eu espero trepar.”

“Sem chupar peitos e sem tocar nos seios dela por causa de seus peitos que a fizeram sentir dor.”

“Eu não poderia fazer isso, eu não poderia fazer aquilo. Havia muito pouco que eu era capaz de fazer… reclamei que ela estava dolorida.”

“[Ela disse] Acabei de terminar uma consulta de 2 horas e minha telula está realmente dolorida.”

“Continuou dizendo e gemendo de dor que eu estava machucando ela! Continuei não tão fundo em muitas posições (ela ainda gemeu de dor).”

“A pele flácida no estômago foi o suficiente para me afastar, mas a dor óbvia em que ela estava enquanto transava acabou me arrematando.”

“Ela começou a sangrar muito e cobriu minha toalha, lençóis, travesseiros, etc. com sangue. Absolutamente repugnante… ela se desculpou e disse que não esperava que isso acontecesse, já que sua menstruação não desce há tempos. Eu dei a ela o rolo de papel higiênico e ela estava usando o rolo para tentar conter o sangramento. Foi uma experiência doentia que eu prefiro esquecer.”

“Essa garota [chinesa] não falava muito inglês e parecia muito distante e desinteressada… sangue na camisinha, sangue na minha região pública… Eu não podia acreditar nisso… agora vou ter que fazer uma visita à clínica… ótimo! No geral, muito pouco tempo, o dinheiro foi desperdiçado.”

Nojo, ela está fazendo pelo dinheiro.

Apesar de que clientes fazem bem claro que eles ‘contratam’ acompanhantes apenas por sexo, mas eles ficam ofendidos se eles sentem que ela está transando apenas pelo dinheiro.

“Ela aparenta estar fazendo apenas por dinheiro”

“Garota boa o suficiente, mas ela não está na linha certa de trabalho, ela apenas está tentando fazer algum dinheiro…”

“Ela contou seu dinheiro duas vezes, isso é tudo que importa [para ela]”

“A cada metida do meu pau, ela está lá deitada pensando ‘“£5, £10, £15, £20’ … uma vez que você atingiu o que pagou… ela perde o interesse”

“Ela estava completamente desinteressada, tirando a parte de tirar meu dinheiro”

“Você consegue ver que ela não aprecia seu trabalho e apenas o faz pelo dinheiro”

“Ela foi indiferente e distante, desatenta, interessada apenas no dinheiro”

“Muitas garotas de programa amam o dinheiro, mas odeiam o trabalho e deveriam fazer outra coisa”

“Eu aposto que ela estava aqui apenas pelo dinheiro!”

“Aparentou ser completamente orientada pelo dinheiro”

“Ela é muito materialista”

“Eu perguntei a ela porque ela fazia esse trabalho. Ela respondeu: ‘O que você acha? Eu tenho um monte de dinheiro, então irei me tornar uma prostituta (?)’”

“Ela… não se moveu, os olhos dela fecharam como se ela desejasse estar em uma escola ministrando aula ou fazendo anotações em um escritório… Supostamente, um cliente deveria estar se divertindo, mas não pela atitude dela. Você deve estar no jogo errado, querida, não é adequado fazer isso apenas pelo dinheiro”.

“Típica de acompanhante ruim que está fazendo apenas pelo dinheiro”.

Abusando mulheres traficadas e obviamente forçadas

A Punternet pede que os clientes reportem à polícia caso suspeitem que uma mulher possa ser traficada ou coagida[4]. Uma pesquisa realizada no fórum em 2007 perguntou: Você reportaria à polícia se você acha que a garota foi traficada? 84% disseram que sim, mas 16% disseram que não. Dois clientes que votaram ‘não’ adicionaram:

“Eu acho que devemos nos concentrar em sermos clientes ao invés de ativistas de direitos das mulheres. Você sabia que, independentemente de encontrar ou não a chamada mulher traficada (o que quer que isso signifique), o ato de comprar sexo contribui para a exploração das mulheres, embora você pessoalmente não possa enfrentar o impacto de imediato. Vergonhoso. Eu desistiria de comprar sexo imediatamente se eu fosse uma pessoa moral.”

“É apenas uma transação comercial para mim, eu não me preocupo com a forma como a garota em Tesco tem que estar nesse trabalho, eu não poderia me importar menos e o mesmo vale para as garotas que eu vejo em salões ou nas ruas. Ou em férias, elas vendem um serviço e eu estou comprando, só isso.”

Ficou claro, a partir de alguns comentários, que os clientes tinham encontrado mulheres traficadas, prostituídas ou forçadas, mas passaram a usá-las, independentemente disso.

“[Menina húngara de 18 anos]. Meu palpite é que ela foi forçada a isso e eu duvido de sua idade… Não fico impressionada com húngaras, nenhum pouco.” [Ele ainda a usou.]

“[Uma menina tailandesa muito pequena] virou a cabeça para um lado e fechou os olhos com força. Eu perguntei se ela estava bem? Eu estava machucando ela? Ela disse que era okay continuar apenas que eu gozasse rápido! … Eu saí de dentro dela. Ela então ficou preocupada que ‘o que você não gosta de mim’, ‘você não me acha sexy’ … eu disse para não se preocupar que eu simplesmente ia embora. Mas ela parecia estar preocupada com se ia estar em apuros, eu estava então preocupado se ela tinha um cafetão ruim que descontaria nela se eu saísse cedo, então eu deixei ela tentar me fazer gozar com as mãos… Então, eu saí sem dizer muito; e nem ela.”

“Visitei… uma menina japonesa que não parecia muito boa e durante minha visita me mostrou um pedaço de papel escrito ‘eu não tenho escolha’ várias vezes. A pergunta é: ela está livre ou está presa, incapaz de fugir por criminosos que a estão usando?” [Ele ainda a usou.]

“A primeira vez que me senti mal com toda a experiência de comprar sexo. Muito no ‘lado escuro’ de comprar sexo, como às vezes é descrito nos jornais… Não recomendado, a menos que você queira fazer algumas perguntas difíceis sobre você mesmo depois.”

“A porta de entrada do apartamento foi trancada em duas voltas e o guarda [isto é, o cafetão] manteve a chave. Definitivamente, um risco de incêndio e uma empregada seria preferível…. Eu só voltaria para uma garota diferente e de preferência sem o músculo. As fechaduras das portas são perigosas (e ilegais!)”

“A última gota desta visita foi encontrar o guarda de segurança do lado de fora da porta do quarto esperando por mim quando eu saí.”


[1] Entre 1999 e 2009, os membros do Punternet publicaram mais de 90.000 avaliações de acompanhantes. Catherine Bennett escreveu que os homens do Punternet “submetem seus relatórios com o mesmo tom justo e facilmente ofendido que os inspetores amadores do Good Food Guide”. The Observer, 20 de outubro de 2005.

[2] Eu sou um homem que há muito tempo se preocupa com o abuso de mulheres na prostituição.

[3] Nota de tradução: squirter é a mulher que faz squirting.

[4] Os proprietários do site afirmam que eles são contra o tráfico ou o proxenetismo.